أهلا بك يا أبا حُميد الزهراني

اشهد أنك قلتَ حقا ونطقتَ صدقا بهذه الجملة (حقيقة مدونة ستكون مختلفة)

أحسنتَ يا هذا وكن قريبا

وبالنسبة للبقر .. البعارين النافقة اقرب لك خخخخ

أنبأني جني بن عفريت أنه أوصل كتابي إليك

أسأل الله لك علو المقام والعيش في بحبوحة وسلام

افرشوا الأرض بالسجاد الفارسي الموشى أيها الغلمان

وأنتن أيتها الجواري .. أشعلنَ البخور ورحّبن بالضيف ..

كلا كلا تراجعن .. يقول الضيف أنه مطوع “يعني بيلعن خشتكن ان اقبلتن عليه”

هاتي خماري يا فتاة ..

مرحبا الف يا بو تسنيم “حتى لو عندك اولاد ماني بمسميتك الا بو تسنيم .. تحزبا لبنات جنسي خخخ”

اما جدي ابو نواس فقيل عنه انه سني وقال آخرون شيعي .. وإنما تعلق به البعض لشعره الجميل ونبذه آخرون لمجونه .. ولا تعجب يا أخا العرب إن كان كلاهما خاطئا .. فلعله لم يكن ماجنا , بل ربما كانت تهمة ووشاية انتقاما من تشيعه او تسننه .. فالبغض كان على أشده في هاتيك الأيام “الله لا يردها” وكان كل طرف يظهر كل ما لديه من أساليب “اللعانة” ليتشفى في الآخر .

المهم ..

تعال نتهاوشن ساعة يا مطوعنا

فهوايتنا متقاربة

اتمنى لك السعادة

طاب يومك

مررت من هنا

وكل عام وانت بخير

لقلبك السعاده

مرحبا بك أيتها الاثني عشريه … خخخخخ

وش علي منه سني والا شيعي والا كوكتيل

يقولون ان صديقه الروح بالروح كان ابا العتاهية … يعني مطوع خاااالص خخخخخخ

في مرة من المرات شافه ابو العتاهية فطبعا مارس معه دور الداعيه كالعادة :

أما تبت من جنونك يا أبا نواس

تدرين وش رد عليه

.. والله متفشل من رده بس يا الله انما أنا ناقل

أتراني يا عتاهي تاركا تلك الملاهي … لست من يفسد بالنُسْك لدى الغلمان جاهي

اثاريه كان بايعها بقشرة بصل ههههههه

بس تبين الصراحة له قصايد حلوة

وما هو أشين من امريء القيس والا كعب بن زهير

على الأقل يقول لا اله الا الله

أقول تراني ناوي لك نية على موضوعك الثاني بس ما اودي اتفطر عليه في رمضان لأني صااايم

فخليه بعد العيد

ولا تنسينا من صالح ابتهالاتك أيتها الاثني عشرية.

غالية الأثمان حللتِ أهلا

غوصي يابنتي في نهر الحب

وهنيئا لكِ ما تشربين لكن ..

لاتنسي طوق النجاة

فللحب ضربات موجعة قد تقتل أحيانا

بو تسنيم .. يا أبا العتاهية حق عصرنا بس بدون شعر خخخخ

حياك الله وبياك .. ورفعك مكانا عليا

عد متى ما شئتَ فالبيت مفتوح

أمانة يا شيخ .. ادعو لي في صلاة القيام ان ربي يحقق لي شي بخاطري

قارئ الأفكار

ماني متشيعة لا تورطني

انا شيعية الأسرة أبا عن جد

المتشيع هو الذي انتقل إلى التشيع أيا يكن مذهبه السابق أو دينه

تدري في حساسية كبيرة في وطننا العزيز ممن يغير المذهب (سني - شيعي أو شيعي - سني) كما لو غيّر دينه

بشكل عام ذكرتُ ذلك كجزء من شخصيتي لأنها نشأة تربيت عليها

وإلا فإن لدي الكثير مما أرفضه من التشيع الذي أراه مختلفا عما كان عليه في الأساس

كما أرى دين محمد مختلفا عما يتناقله الأعراب في صحرائنا ههنا سواء السنة منهم أو الشيعة

حياك الله قارئ

يسرني تواجدك جدا

بوتسنيم

وانت بألف خير ومن تعول

ومن كان منك بسبيل من الناس قريبهم وبعيدهم

كل الود لك أيها السيد النبيل

مساء الورد والهيل اول التائهين

رمضان مبارك عليك ومن تحب

صح كل محدثة بدعة حتى السيارات والبنوك والصحافة وكل الاشياء الحداثية بدعة وضلالة

أدري بتقولي ان الحديث يخص المحدثات في الدين .. عاد يا عيوني حتى الصحابة الله يرضى عليهم مبتدعين

انا يعجبني عمر بن الخطاب الله يرحمه جريء في هالسوالف .. كان حداثي بالمعنى المعاصر للحداثة

خذ على سبيل المثال .. التجنيد الاجباري , ايقاف سهم المؤلفة قلوبهم , وغيره وغيره ..

اما سالفة المذاهب المحدثة فبصراحة لا أخفيك اني ما أثق في أحد لا شيعة ولا سنة ولا مسلمين ولا مسيحيين

كل واحد يقول انا الصح وغيري الغلط .. وهم كلهم في الهوا سوى ويحذو بعضهم حذو بعض ويدخلون جحور الضبان هههه

طابت اوقاتك وزورني ثاني