امنعوا تعدد الزوجات اقتداءً بمنع الرق .. أو رجعوا الجواري وملك اليمين !
كتبهاابنة ابي نواس ، في 27 يناير 2008 الساعة: 23:52 م
سلام عليكم ما أناخت ذبابةُ على شارب الخمار وهي تغرّدُ
..
الرق كما تعلمون ليس صنعة إسلامية .. بل كان موجودا قبله بآلاف السنين
والإسلام دين الأخلاق الفاضلة لا يختلف اثنان على ذلك .. فالأدلة كثيرة
لولا أن هذه المسألة تؤرقني فعلا .. لماذا لم يحرّم الإسلام الرق الذي هو انتهاك لحرية إنسان
قُدّر عليه أن يكون عبدا مسخّرا لآخر بلا ذنب ؟
أعلم أنكم ستقولون أن الاسلام حث على عتق الرقيق وجعلها كفارة لكثير من التجاوزات الشرعية ووو
كثير من التبريرات التي اعتدتُ سماعها غير أنها لم لا تجيب على السؤال بل تتحوّل إلى الإجابة
عن سؤال آخر هو بماذا ساهم التشريع الإسلامي في سبيل تقليل الرق
لكن السؤال ليس هذا .. السؤال هو لماذا لم يحرّمه الإسلام ؟ ولو بالتدريج كما كان تحريم الخمر
الذي كان أهل الجاهلية مدمنيه ؟
سيأتي أحدهم ويقول إن سبي الكافر وأخذه من بيئته السيئة إلى بيئة إسلامية صحية تعامله باحترام
خير له وأفضل وإن صار اسمه عبدا
وهذا بالطبع تبرير سخيف للغاية .. لأن من يقول هذا يعلم جيدا أن الغاية لا تبرر الوسيلة في الإسلام
فضلا عن أن الكافر المسبي قد لا يسلم ويبقى على كفره إذا اتفقنا أنه لا إكراه في الدين .. ثم إنه
قد يترك خلفه زوجة وعيالا كان يعولهم وكذلك لو كانت سبية فقد تكون تركت خلفها من تعتني به
أيضا سؤال .. هل سيعود الرق يوما ما إلى الظهور ؟ باعتبار أن انتهاءه وانتفاءه لم يكن عن تحريم
شرعي بل مجرد قانون وضعي منعه وهو قانون الأمم المتحدة .. أضف إلى أن ظروف الأسر
والاسترقاق غير متوفرة لانعدام دولة الإسلام وولي الأمر الذي يمكنه الإذن بالجهاد
باختصار لا وجود في عصرنا للتقسيم المعروف : ديار الكفر وديار الإسلام
ولكن هذا لا يمنع أن نتساءل فيما لو عادت دولة الخلافة - لا قدّر الله - فهل سنغزو ديار الكفر
ونسبي نساءهم ورجالهم ؟ هل ستعود الجواري والخصيان ؟؟
تساؤل أخير .. بما أن الرق انتفى بقانون وضعي لسوئه ووحشيته وبمباركة ورضا من المسلمين
رغم أنه غير حرام عندهم .. فهل سنعيش ذلك اليوم الذي سينتفي ويُمنع فيه تعدد الزوجات لأنه سيء
وضار رغم أنه غير حرام شرعا ؟؟
ودمتم في رحاب التسآل منعّمون
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : إسلاميات, عام, مقالات | السمات:مقالات, إسلاميات, عام
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

























يناير 29th, 2008 at 29 يناير 2008 9:47 م
؟
؟
؟
؟
======================
أنني أتوق جدا إلى أن أمتلك جارية من شرق اوروبا والا من البرازيل والا أسكندنافية
يا الله بس …… تتوفر لي في الدنيا أربع فقط … خلااااص ماعاد نبي حور ولا غيرة
للرق لا أتوزقع عودته أبدا …… أما إحجام الرسول عن تحريمة فلم أتشرف بلقاء الرسول كي أسالة عن السبب
لكن ومن قال لك أن تعدد الزوجات ضار …. انا برأيي لو كنت فتاة لطالبت بإلغاء التعدد ولكنني الىن وانا رجل فلا أملك إلا أن أحمد خالقي على ان خلقني رجل
====================
؟
؟
؟
؟
فبراير 2nd, 2008 at 2 فبراير 2008 9:20 م
هههه يلعن ابو الشماتة
خلك ديموقراطي ياخي
نورت الحتة سعادتك
فبراير 19th, 2008 at 19 فبراير 2008 4:30 م
من قرائتي لمدونتك لاحظت ان كل مواضيعج مالها معنى محدد
مابيج تفهميني غلط..بس ماكو شي الواحد يقراه و يستفيد منه..
كلها تدور حول غضب من فراغ….
لو تمرين على بعض المدونات و تقرينها راح تعرفين شو اقصد
فبراير 20th, 2008 at 20 فبراير 2008 8:57 م
عمتَ مساء ً
فعلا عزيزي هو غضب من فراغ ..
فراغ يجب أن يُعبأ بحقوقي التي لم يعترف بها الدين بصورته السائدة الآن
ولا قانون الدولة التي أعيش فيها
ولا المجتمع الذي يحيط بي !!
أبريل 3rd, 2008 at 3 أبريل 2008 9:10 ص
اعتقد ان منع تعدد الزوجات سيخلق مشكله عنوسه اكبر مما هي الان ، انا معك ان زوجه واعيه لرجل تكفي ولكن مابالك بالزوجات اللاتي يلجئن ازواجهن للتعدد؟
ثم مارايك بالعشيقات في زمن منع التعدد ؟ وهو موجود الان في مختلف انحاء العالم.
مايو 10th, 2008 at 10 مايو 2008 4:31 ص
اذا كان كل ذا من سبب المصقعه
وش ناكل فسيخ
يعني كل يوم وصفه جديه
صح ناس ماتفهم.
عموما مشكور اخوي على هالوصفه الغذائية.
…….
على فكرة مدونتك اغبى مدونة
حبيتها كثيرررررررررررررررر
مايو 23rd, 2008 at 23 مايو 2008 4:48 م
أنت متوقدة الذكاء
وأسلوبك شيق .
أعجبتني طريقتك في طرح مسألة الرق
وأن الناس عندما تطرحين السؤال ( لماذا لم يحرمه الإسلام )
يردون رد يصلح جواب لسؤال آخر .
برافو…
أحيي هذا الذكاء
يونيو 6th, 2008 at 6 يونيو 2008 10:48 ص
أنا الصراحة في الجوجل ” الرق والجواري ” و طلعلي موضوعك و أعجبني جداً الصراحة .. ولما ألاقي إجابة شافيه ووافيه رح أكتبها لك ..
يونيو 28th, 2008 at 28 يونيو 2008 4:11 ص
صابر علي
منع التعدد ما يخلق مشكلة عنوسة خصوصا في السعودية
حط في بطنك بطيخة صيفي
لأن نسبة الرجال حسب آخر الاحصائيات 50,5% ونسبة النساء 49,5% تقريبا
يعني عدهم متكافيء
مثل ما عندنا عانسات كثير في شباب عُنّس كثير بس ماحد شايل همهم يمكن لأن مافي غشاء بكارة يخافون عليه :p
فاهم غلط .. شكرا على التعليق
اللي فوق النقاط .. تبع الفسيخ والملوخية ما فهمته شكلك غلطان في الفهم والعنوان طال عمرك
مجهول ..
أخجلت تواضعي والله
زورني مرة ثانية ولا تنسى تنتحل اسما ما وتقتل المجهولية فديتك
حي بن يقظان ..
حياك الله دايما
أغسطس 24th, 2008 at 24 أغسطس 2008 9:23 ص
صحيح انك بنت بلد ، فكرك يعتقد به بعض النساء هنا، الزواج يا اختي كان مفتوح على مصراعيه قبل الاسلام ، والاسلام حدده باربع فقط ..
ليه حسوده انتي ماتبين الرجال يتزوج باكثر من واحده .
لو كنت رجل لعرفتي السبب
تحياتي لك
سبتمبر 2nd, 2008 at 2 سبتمبر 2008 1:25 ص
صحيح…
لماذا لم يحرم الله الرق؟
بنص صيرح…
لكن ايضا
لماذا على المرأة ان ترث اقل احينا “واشدد على كلمة احيانا”؟
امممممممم
اسئلة كثيرة لكن تجب فيمن قال انه اسلم لله الواحد القهار
لي اسئلة اشد منها لكن لا اعتبرها قضية مركزية فليس علي ان ادرك كل شئ بعقلي فانا مخلوق وقطعا ساكون قاصرا اما علم خالقي..
نقطة مهمة جدا جدا جدا جداااااااااااااااااااااااااااااااا
الاسلام لم ياتي للمساواة بل جاء لتحقيق العدالة
وصدقيني شتااان بين الامرين
اترك لك التفكير في هاته النقطة طالما تسالين اكثر مما تردين…
قبل الاسلام كان اسهل شئ ان يغدو المرا مملوكا
عيلك دين ما دفعت تصير مملووووووووووك
>>>>ربك حفظني ^_^
يعني فرص ان تكون عبدا كثييييييييييييييييييييييييييييييييييييييرة
فجاء الاسلام
فغلق عددا كبييرا من تلك الابوب -1-
وفي مقابل هذا جعل كفارة كثير من الامور العتق…
ففتح ابوابا كثيرة لتقليص الظاهرة التي وجدها موجودة -2-
اضافة مهمة بخصوص الامة : انها اذا ولدت تحررت اوحتى اذا حملت وسقط حملها تتحرر
المهم
اذا رجعنا للنقطة الاولى والثانية سنجد ان الاسلام حاول محاصرة الظاهرة بطريقة غير مباشرة..
والسبب الذي جعل الاسلام يرنو لهذا كما فعل مع امور كثيرة بالمناسبة هو العبد والمملوك مكون اساسي في البيئة الانتاجية للمجتمع القريشي واختلال هذا المكون مع بروز الاسلام يعني انقاض مجتمع فاغلب المهام والمشاق كانت توكل اليهم وكما درسونا في التاريخ فاحد ابرز واهم اسباب سقوط الامبراطورية الرومانية هو نقص عديد العبيد الذين توجهو اليها فهم معول الامبراطويرية وبناتها الاصليين…
وهكذا امر لا يمكن نفيه بين ليلة او ضحاها او حتى عقود
ولا تقارنيه بالخمر او الربا او غيرها..
فتلك امور لم تبنى عليها مجتمعات
ليت ركائز تتوه المجتمعات بدونها…
وعندما قال عمر رضي الله عنه مقولته الشهيرة فهو قد اومأ لسد باب ظل مفتوحا الى حين..
وفي علم المولى انه ينقضي يوما ….
وفي الاخير اقووووووووول الاسلام ارحم الف الف مرة من غيره بهذا الخصوص…
نوفمبر 5th, 2008 at 5 نوفمبر 2008 8:53 م
ابنة ابي نواس
لا أتصور أن منع تعدد الزوجات بالمطلق هو تفكير سليم، لأن هناك حالات يكون فيها التعدد مناسبا وايجابيا…
لكن هذا لا ينفي أن هناك من الرجال من لم يحفظ من القرآن إلا مثنى وثلاث وأربع، وهذه مشكلة حقا، كما أن الله أطلق عنوانا على العلاقة الزوجية هو المودة والرحمة..
وهذا العنوان كفيل بأن يمنع الرجل عن التعدد من باب المودة والرحمة بينه وبين زوجته..
أنا شخصيا لست مقتنعا بمبدأ التعدد إلا في حالات معينة، تماما كما الطلاق، فهو ليس أمرا مرحبا فيه، لكن مع ذلك هو امر ايجابي في بعض الحالات، لكن ليس ايجابي بالمبدأ، ولا يمكننا الدعوة اليه وتشجيعه في مجتمعاتنا، والأمر نفسه بالنسبة للتعدد…
تحيــــــــــــــــــــــــــاتي لـــــــــــك….
يناير 4th, 2009 at 4 يناير 2009 9:52 ص
هناك من يقول بأن مشاركة المرأة لأخرى في رجل صالح أفضل من انفرادها بالزواج من رجل فاسد…. لا اعرف مدى صحة هذه المقولة، والتشريع في القرآن الكريم قد ضبط الأمور : مثنى وثلاث ورباع ، وهو الحد الأقصى ثم أن هناك آية أخرى تقول” وان خفتم الا تعدلوا فواحدة ” وآية خرى تقول ” ولن تعدلو ” ولكن هناك من استمزج الاستمتاع بالنساء مسيارا ومتعة ومسفار ا .
مارس 19th, 2009 at 19 مارس 2009 5:02 م
لتحيا الأرض << شكلك من أصدقاء البيئة على هالاسم
المهم
كثّر خير الاسلام اللي منع التعدد على مصراعيه وحدده بأربع بس السؤال بما أن السالفة فيها تشريع وتحريم للتعدد المفتوح وتحديد وعدالة ليش اربع يعني ؟ ليش مو وحدة ؟ لو شفت القصة من وجهة نظر العدالة بتقول معقولة ربنا يجي يحرم التعدد لأن فيه ظلم وبعدين يسمح فيه بأربع ؟؟
الصواب في رأيي أن الاسلام رأى أن النساء في ذاك الوقت معولات ولسن معيلات يعني غير منتجات كالرجال بالتالي لازم يعيلهن رجل
يعني اقتصاديا واجتماعيا كان التعدد باربع معقول
وايضا من ذات الزاوية لم يحرم الرق
لكن المضحك أن يراد تطبيق كل ذلك الآن
برأيي لا تحملوا الاسلام ما لا يطيق
خلاص عاد .. تلك أمة قد خلت وخلونا نعيش عصرنا
سلامات وورود
..
كولد زيرو
كلامك حلو وصحيح
بس يُستفاد منه نقطة انت ما ذكرتها
وهي أن الاسلام لا يريد أو بالأحرى لا يستطيع أن يجعل من الأرض جنة
فهو أيضا يعمل تحت قاعدة الأمر الواقع
وهو ليس ضد مبدأ “الغاية تبرر الوسيلة” كما زعموا وعلمونا في المدارس
وبهذا تسقط شعارات “الاسلام هو الحل” وما خلفها من عبارات عاطفية ماتدري وين الله حاطها
سلامات وجوري
..
طارق يا طارق
مو حلوة أن تشعر المرأة أن زوجها ممتنع من باب المودة وكأنه يتفضل عليها بالتنازل عن حقه في التعدد
أساسا تعيش بعض النساء قلق دائم من أنه قد يطرأ لها طارئ فيتزوج زوجها ثانية.. خصوصا أولئك اللاتي تتمحور حياتهن حول هذا الزوج
أما الأخريات فمضطرات إلى صنع سياج عاطفي والامتناع عن تلك المودة والتقليل من الحب وأهميته فقط خوفا من أن تُصدم في هذا الزوج يوما وهو جايب لها ضرة(ولن يُعدم الرجل ذريعة أو حجة لذلك)فيكون وقع الصدمة أقل
مممم ما رأيك لو كان للنساء أيضا حق التعدد ؟
ليس كما هو تعدد الرجال بل فقط يوم في الشهر لزوجها الثاني
أو لنقل تفارق زوجها الأول بمدة كعدة الطلاق ثم تتزوج الثاني وبعدها تفارقه وتمكث عدة أخرى لتعود للأول
بغض النظر عن رفض الأنثى لهذا الوضع وإجحافه لها بالطبع .. هل تظن أن رجلا قد يقبل بأن ينافسه شخص آخر ولو شرعيا ؟
نحن نرى الرجال يكرهون الزواج من مطلّقة ..
المرأة كالرجل تماما تغار وتكره وتحب وتتنفس وتأكل
وليست مخلوق من الدرجة الثانية والله والله
سلامات وفل ومشموم
..
عياد المطيري
صادق ومعاك حق
ذكرتني بنقطة وهي أن الزواج كسلوك اجتماعي اختلف الآن عن عصر الاسلام
في الاسلام يظهر الزواج كعقد ومعاملة بين طرفين يترتب عليها بنود معينة ومصالح .. مثلا نفقة مقابل الاستمتاع , وطاعة مقابل مبيت ووو..
بينما الآن في عصرنا الوضع مختلف من نواحي عدة .. طبعا لا أنكر أن الكثير من حالات الزواج لازالت متخلفة حتى في أهدافها لكن ثمة حالات متطورة جدا يبنى الزواج فيها على حب بين طرفين وتقارب وانسجام هدفهما العيش معا وتشارك الحياة وتربية مجموعة من الأطفال في بيئة سليمة نفسيا.
سلامات واحترامات وورد