الإسلام والمرأة .. حكاية ألف ليلة وليلة ..!!

أبريل 3rd, 2009 كتبها ابنة ابي نواس نشر في , إسلاميات, المرأة, خواطر, مقالات

 

في البداية أعتذر لكل من ستزعج هذه التدوينة مشاعرهم الإيمانية

وهو اعتذار صادق ومتعاطف، خال من السخرية والتهكم .. والله على ما أقول شهيد

 

نظرة الإسلام نحو المرأة والمتمثلة في أحكامه وتوجيهاته المتعلقة بها مثيرة للتأمل والدهشة والكثير من التساؤلات

1/

لماذا خطاب الله للذكور في القرآن مباشر غالبا (يا أيها الذين آمنوا)

بينما خطابه للنساء بضمير الغائب (قل للمؤمنات) (وإذا طلقتم النساء) (زين للناس حب الشهوات من النساء) … الخ

ربما لأن خطاب الذكور يشمل الرسول وهو المخاطب فعليا .. ربما لا أدري

ولكن هنا سننتقل إلى إشكال آخر وهو لماذا الرسول رجل ، ليس لله رسل من النساء أبدا ، أو على الأقل لم يذكر القرآن ولا الأحاديث ولا حتى التراث عن ذلك ولو تلميح، وإن كانت العلة هي ضعفها عن حماية الرسالة التي تحملها

المزيد


لماذا (الزانية والزاني) وليس الزاني والزانية ؟

يونيو 28th, 2008 كتبها ابنة ابي نواس نشر في , إسلاميات, المرأة, عام, مقالات

في الآيات القرآنية نلاحظ دائما تقديم الفاعل المذكر على الفاعلة المؤنثة عند العطف

( مَن عَمِلَ صالحا ًمن ذكر ٍأو أنثَى وَ هو مؤمِنٌ فلَنُحييَنَّه ُحياة ًطيبةً)
(إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ)
(إن المُتصَدقين والمُتصَدقات وأقرَضوا الله قرضا ًحسنا ًيضَاعَف لهم ولهم أجرٌ كريمٌ)

ولعل هذا مما تعارف عليه العرب في لغتهم .. كما تعارفوا على الإشارة للإله مثلا بلفظ ضمير المذكر وهو ليس مذكر حقيقة والإشارة للجماد بضمير المؤنثة وهي ليست مؤنثة حقيقة < < تسمى في علم النحو بالمؤنثات المجازية

المهم ما علينا من هذا كله

لفت انتباهي أن آية الزنا في سورة النور تقدمت فيها الأنثى على الذكر :

(الزَّانِيَةُ وَالزَّانِى فَاجْلِدُوا كُلَّ وَحِد مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَة وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِى دِينِ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ
تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الاَْخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ)

لماذا يا ترى ؟؟

التبريرات والتعليلات التي قرأتها غير مقنعة كالعادة

فمثلا يقول د محمد السريع عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

المزيد


20 اكتوبر .. بمناسبة اليوم العالمي لهشاشة العظام .. نطالب بشاطئ نسائي

أكتوبر 20th, 2007 كتبها ابنة ابي نواس نشر في , المرأة, عام, مقالات

حدثتنا جريدة الشرق الأوسط المباركة في عددها 10280 قالت :

((أن إحصائية قدمتها وزارة الصحة مؤخراً كشفت عن أن نسبة الإصابة بهشاشة العظام في صفوف

السعوديات تصل إلى أكثر من 67 بالمائة، وعزت ذلك إلى الموروث الغذائي الخاطئ، إضافة إلى نقص

الفعاليات البدنية، وعدم التعرض لأشعة الشمس·))
()

كما حدثتنا صحيفة الرياض رضي الله عنها في عددها 13884 قالت :

((شدد استشاري العظام بالمستشفى التخصصي على اهمية العناية بالعظام مفيداً ان عناصر

المحافظة تتضمن التغذية السليمة والتعرض لاشعة الشمس والرياضة والابتعاد عن التدخين والحياة

الخ

المزيد


لماذا خلق الله لي غشاء بكارة ؟؟

أكتوبر 7th, 2007 كتبها ابنة ابي نواس نشر في , إسلاميات, المرأة, عام, مقالات

بسم الله والصلاة على رسول الله
حدثني عقلي ذات جنون متسائلا ببراءة
لماذا جعل الله لي غشاء بكارة يقدّسه كل من حولي منذ أبصرتُ الدنيا ؟؟
سيقول الأعراب : حفاظا على العفة ودليلا على الشرف وضمانة على الأصالة كختم الصناديق التي لم
تلامسها يد جادة أو عابثة
وسأقول : إن كان الهدف هو هذا فلماذا لم يجعل الله للرجل دليل شرف ؟! فما أكثر الخائنين
ولماذا لم يجعل للسارق دليل عدم أمانة ؟! فما أ

المزيد


ليش يا ربي خلقتني ناقصة عقل ؟

أكتوبر 1st, 2007 كتبها ابنة ابي نواس نشر في , إسلاميات, المرأة, عام, مقالات

حدثتنا جريدة الوطن رضي الله عنها قالت : حدثنا الشيخ الجليل والعالم النحرير سعد البريك حفظه الله

قال : يقول ابن الأثير رحمه الله

الرجال قوامون على النساء أي إن الرجل قيّم على المرأة؛ أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها

ومؤدبها إذا اعوجت، (بما فضّل الله بعضهم على بعض)، أي لأن الرجال أفضل حالاً من النساء

والرجل خير من المرأة، ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال، وكذلك الملك الأعظم لقوله صلى الله

عليه وسلم " لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة"، من هنا ذكر أن القوامة التي شرعها الإسلام على المرأة

هي جعل الزوج أو من له الوصاية على المرأة - متزوجة أو غير متزوجة- أميناً عليها يتولى أمر

المزيد